المقدمة في درس الأخلاق الإسلامي

التعريف الأولية

.الأخلاق لغة جمع الخُلُق -بضمِّ اللام وسكونها- هو الدِّين والطبع والسجية والمروءة
وقال الرَّاغب الأصفهاني: والخَلْقُ والخُلْقُ في الأصل واحد، لكن خص الخَلْق بالهيئات والأشكال
.والصور المدركة بالبصر، وخص الخُلْق بالقوى والسجايا المدركة بالبصيرة

:و الأخلاق اصطلاحا عرفه ابن مسكويه بقوله
الخلق حال للنفس داعية لها إلى أفعالها من غير فكر ولا رويَّة
أي نَظَرٌ وتفكير في الأمور)، وهذه الحال تنقسم إلى قسمين: منها ما يكون طبيعيًّا من أصل المزاج)
أي ما اُسِّسَ عليه البَدَنُ من الطبائِعِ)، كالإنسان الذي يحركه أدنى شيء نحو غضب)
ويهيج من أقل سبب، وكالإنسان الذي يجبن من أيسر شيء، أو كالذي يفزع من أدنى صوت يطرق سمعه
أو يرتاع من خبر يسمعه، وكالذي يضحك ضحكًا مفرطًا من أدنى شيء يعجبه، وكالذي يغتمُّ
ويحزن من أيسر شيء يناله. ومنها ما يكون مستفادًا بالعادة والتدرب
وربما كان مبدؤه بالرويَّة والفكر، ثم يستمر أولًا فأولًا، حتى يصير ملكة وخلقًا


الخلق المحمود : صفة ثابتة في النفس فطرية أو مكتسبة تدفع إلى سلوك إرادي محمود عند العقلاء
كالأخذ بالحق أو الخير أو الجمال وإن خالف الهوى وترك الباطل والشر والقبح وإن وافق الهوى أو الشهوة

والخلق المذموم : صفة ثابتة في النفس فطرية أو مكتسبة تدفع إلى سلوك إرادي مذموم عند العقلاء
كالأخذ بالباطل أو الشر أو القبح وترك الحق أو الخير أو الجمال إتباعا للهوى أو الشهوة

و الأخلاق الإسلامية هي عبارة عن جموعة المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني
التي يحددها الوحي لتنظيم حياة الإنسان وتحديد علاقته بغيره على نحو يحقق الغاية من وجوده
في هذا العالم على أكمل وجه

عادة : أمر متكرر من غير علاقة عقلية

.عرف : ما اعتاده أكثر الناس وساروا عليه في جميع البلدان أو في بعضها
.ولذا يطلق العرف على العادة الاجتماعية. لذا لكل عرف عادة

.تقليد جمع تقليدات و هو العادات والعقائد والأعمال والحضارة التي يرثها الخلف عن السلف

الغَريزَةُ : الطبيعةُ والسَّجيّة والقريحةُ أي طبيعتُهُ التي جُبِل عليها

عاطفات و عواطِفُ جمع عاطِفة وهي ميلٌ وشفقةٌ استعدادٌ نفسيٌّ ينزِعُ بصاحبه إِلى
الشعور بانفعالات معيَّنة والقيام بسلوك خاصٍّ حِيالَ فكرة أَو شيء

الفرق بين الأخلاق والغريزة والسلوك

:روى أبو القاسم البغوي بإسناد حسن عن خرشة بن أبحر قال
شهد عن عمر بن الخطاب رجل شهادة
فقال له : لست أعرفك ولا يضرك أن لا أعرفك فأت بمن يعرفك
. فقال رجلٌ من القوم : أنا أعرفه
فقال بأي شيء تعرفه ؟
قال : بالعدالة والفضل
قال : فهو جارك الأدنى الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه؟
.قال : لا
قال : فمعاملك في الدينار والدرهم اللذين يستدل بهما على الورع؟
.قال : لا
قال : فرفيقك في السفر الذي يستدل به على مكارم الأخلاق؟
.قال : لا
.قال : لست تعرفه
.ثم قال للرجل : ائت بمن يعرفك

أنواع سلوك الإنسان

الدرس الأول : تعريف الأخلاق الإسلامية - باللغة الإندونسية
الدرس الثاني : حسن الخلق بناؤه على أربعة أركان - باللغة الإندونسية
الدرس الثالث : سوء الخلق بناؤه على أربعة أركان - باللغة الإندونسية
الدسر الرابع : مكانة ألأخلاق المحمودة في الإسلام - باللغة الإندونسية

الإعداد : أبو أسامة – غفر الله له ولوالديه 
المصدر: الأخلاق الإسلامية وأسسها لعبد الرحمن حبنكة الميداني - رحمه الله