Meniti Jalan Orang-Orang yang Selamat

الحمد لله رب العالمين و أصلي وأسلم على عبد الله و رسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يقول الله  سبحانه وتعالى إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ نَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ  (فاطر: 29-30) في هذه الأية ... في هاتين الأيتين  الكريمتين ذكر الله سبحانه وتعالى إن الذين يتلون كتاب الله ويقيمون الصلاة وينفقون مما رزقهم الله سرا وعلانية يرجون تجارة مع الله عز وجل فإن الله يغفر ذنوبهم ويزيدهم من فضله فهذه ثلاثة أمور و هذه ثلاث الصفات العظيمة المذكورة في هاتين الأيتين تلاوة كتاب الله و إقامة الصلاة و الإنفاق في السر والعلن سواء النفقة الواجبة أو النفقة المستحبة هذه تجارة عظيمة مع الله سبحانه وتعالى فكتاب الله عز وجل القرآن الكريم أنزله الله عز و جل تبيانا لكل الشيء وهدى ورحمة  وبشرى للمسلمين أنزل الله هذا الكتاب العظيم القرآن الكريم على محمد صلى الله عليه وسلم أنزله ليعمل به المسلمون يتدبرونه ويعملون بما في...

الحمد لله رب العالمين و أصلي وأسلم على عبد الله و رسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يقول الله  سبحانه وتعالى إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ نَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ  (فاطر: 29-30) في هذه الأية ... في هاتين الأيتين  الكريمتين ذكر الله سبحانه وتعالى إن الذين يتلون كتاب الله ويقيمون الصلاة وينفقون مما رزقهم الله سرا وعلانية يرجون تجارة مع الله عز وجل فإن الله يغفر ذنوبهم ويزيدهم من فضله فهذه ثلاثة أمور و هذه ثلاث الصفات العظيمة المذكورة في هاتين الأيتين تلاوة كتاب الله و إقامة الصلاة و الإنفاق في السر والعلن سواء النفقة الواجبة أو النفقة المستحبة هذه تجارة عظيمة مع الله سبحانه وتعالى فكتاب الله عز وجل القرآن الكريم أنزله الله عز و جل تبيانا لكل الشيء وهدى ورحمة  وبشرى للمسلمين أنزل الله هذا الكتاب العظيم القرآن الكريم على محمد صلى الله عليه وسلم أنزله ليعمل به المسلمون يتدبرونه ويعملون بما فيه يحلون حلاله ويحرم...

All praise is due to Allah, the Lord of the universe, May Allah give His blessing and salutation upon His servant as well as His Messenger, Our Prophet Muhammad, his family, and all of his companions. Allah subhanahu wa ta'ala says, (which means) "Verily, those who recite the Book of Allah, and perform the salah (prayer), ... ...  and spend out, secretly and openly, of what We have provided for them ... ...  they hope for a (sure) trade-gain that will never perish, ...  ... That He may reward them their bounty in full, and give them (even) more, out of His grace, ...  ... Indeed, He is Oft-Forgiving, Most Appreciative."  (Al Fatir: 29-30) In these two noble verses, Allah subhanahu wa ta'ala  mentions that "Verily, those who recite the Book of Allah, and perform the salah (prayer), ... ...  and spend out, secretly and openly, of what We have provided for them ..." They are the people who want to trade with Allah 'azza wa jalla, then Allah will forgive t...

Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan semesta alam, Saya haturkan salawat dan salam untuk hamba Allah sekaligus rasul-Nya, Nabi kita Muhammad, beserta keluarganya, dan semua sahabatnya. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman (yang artinya) " Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah dan mendirikan shalat ... ...  dan menafkahkan sebagian dari apa yang Kami telah anugerahkan kepada mereka ... ...  dengan diam-diam dan terang-terangan, karena mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi, ...  ... agar Allah menyempurnakan pahala mereka dan menambah kepada mereka dari karunia-Nya ...  ...  Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri. (QS Al Fatir: 29-30) Di dalam dua ayat yang mulia ini, Allah subhanahu wa ta'ala menyebutkan bahwa " Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah dan mendirikan shalat ... ...  dan menafkahkan sebagian dari apa yang Kami telah anugerahkan kepada mereka ... ...  dengan diam-diam dan terang-te...

The Messenger of Allah shallallahu 'alaihi wa sallam had taught us that Allah will not accept a worship except that it is based upon a command coming from the Messenger of Allah shallallahu 'alaihi wa sallam. He shallallahu 'alaihi wa sallam said, "Whosoever does ibadah which we have not commanded, will have it rejected.'' (Narrated by Muslim) And he shallallahu 'alaihi wa sallam used to repeat on his pulpit within his speeches, the following sentences,  "Indeed, every innovation (in the matter of religion) is bid'ah and every bid'ah is going misguided, ... ... and every misguidance is in the Hellfire." And the Prophet shallallahu 'alaihi wa sallam also taught us Being Steadfast and Acting upon Sunnah are Salvation from Disunity that, indeed, the safety from the trial and salvation from disunity can only be achieved by holding fast to the Sunnah of the Messenger of Allah shallallahu 'alaihi wa sallam. And there is no way out for th...

The Messenger of Allah shallallahu 'alaihi wa sallam had taught us that Allah will not accept a worship except that it is based upon a command coming from the Messenger of Allah shallallahu 'alaihi wa sallam. He shallallahu 'alaihi wa sallam said, "Whosoever does ibadah which we have not commanded, will have it rejected.'' (Narrated by Muslim) And he shallallahu 'alaihi wa sallam used to repeat on his pulpit within his speeches, the following sentences,  "Indeed, every innovation (in the matter of religion) is bid'ah and every bid'ah is going misguided, ... ... and every misguidance is in the Hellfire." And the Prophet shallallahu 'alaihi wa sallam also taught us Being Steadfast and Acting upon Sunnah are Salvation from Disunity that, indeed, the safety from the trial and salvation from disunity can only be achieved by holding fast to the Sunnah of the Messenger of Allah shallallahu 'alaihi wa sallam. And there is no way out for th...

And the third advice, with which I advise myself and all of my brothers, is patience. Therefore, be patient and be patient, O slaves of Allah. Patience is a light for a muslim in the world as the Prophet shallallahu 'alaihi wa sallam said, "Patience is illumination." (Narrated by Muslim) Patience will be a factor that leads to the great attainment in the meeting with Allah 'azza wa jalla. Allah 'azza wa jalla decreed, (which means), "Indeed, the patient will be given their reward without account." " (Az Zumar: 10) And my advice, O brothers, is that we must be patience in obeying Allah subhanahu wa ta'ala. PATIENCE UPON OBEDIENCE TO ALLAH And we must be patient in not disobeying Allah 'azza wa jalla. And then we must be patient in undergoing the bitterness of fate decreed by Allah 'azza wa jalla. We must be patient in obeying Allah and persevere in doing so. We must remind ourselves that Allah 'azza wa jalla loves this obedience and H...

And the third advice, with which I advise myself and all of my brothers, is patience. Therefore, be patient and be patient, O slaves of Allah. Patience is a light for a muslim in the world as the Prophet shallallahu 'alaihi wa sallam said, "Patience is illumination." (Narrated by Muslim) Patience will be a factor that leads to the great attainment in the meeting with Allah 'azza wa jalla. Allah 'azza wa jalla decreed, (which means), "Indeed, the patient will be given their reward without account." " (Az Zumar: 10) And my advice, O brothers, is that we must be patience in obeying Allah subhanahu wa ta'ala. PATIENCE UPON OBEDIENCE TO ALLAH And we must be patient in not disobeying Allah 'azza wa jalla. And then we must be patient in undergoing the bitterness of fate decreed by Allah 'azza wa jalla. We must be patient in obeying Allah and persevere in doing so. We must remind ourselves that Allah 'azza wa jalla loves this obedience and H...

PERTANYAAN: Bagaimana hukum membaca Al Quran secara berjamaah, yaitu bersama-sama dengan satu suara? JAWAB: :السؤال ما حكم قراءة القرآن في المسجد جماعة ؟ :الجواب الحمد لله السؤال فيه إجمال ، فإذا كان المقصود أنهم يقرؤون جميعاً بصوت واحد ومواقف ومقاطع واحدة فهذا غير مشروع وأقل أحواله الكراهة  لأنه لم يؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا عن الصحابة رضي الله عنهم لكن إذا كان ذلك من أجل التعليم فنرجو أن يكون ذلك لا بأس به وإن كان المقصود أنهم يجتمعون على قراءة القرآن لحفظه أو تعلمه  ويقرأ أحدهم وهم يستمعون  أو يقرأ كل منهم لنفسه غير ملتق بصوته ولا بموافقة مع الآخرين ف...

PERTANYAAN: Bagaimana hukum membaca Al Quran secara berjamaah, yaitu bersama-sama dengan satu suara? JAWAB: :السؤال ما حكم قراءة القرآن في المسجد جماعة ؟ :الجواب الحمد لله السؤال فيه إجمال ، فإذا كان المقصود أنهم يقرؤون جميعاً بصوت واحد ومواقف ومقاطع واحدة فهذا غير مشروع وأقل أحواله الكراهة  لأنه لم يؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا عن الصحابة رضي الله عنهم لكن إذا كان ذلك من أجل التعليم فنرجو أن يكون ذلك لا بأس به وإن كان المقصود أنهم يجتمعون على قراءة القرآن لحفظه أو تعلمه  ويقرأ أحدهم وهم يستمعون  أو يقرأ كل منهم لنفسه غير ملتق بصوته ولا بموافقة مع الآخرين فذلك مشروع  لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم  إلا نزلت عليهم السكينة وحفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده رواه مسلم فتاوى اللجنة الدائمة 4/112 Soal: Apa hukum membaca alquran secara berjamaah/ bersama-sama di masjid? Jawab: Pertanyaan yang di maksud masih umum, jika yang di maksud bahwasanya mereka membaca Al Quran secar...

PERTANYAAN: Benarkah tidak boleh shalat di antara tiang? JAWAB: Hukum shalat diantara dua tiang masjid; روى ابن ماجة (1002) عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا نُنْهَى أَنْ نَصُفَّ بَيْنَ السَّوَارِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنُطْرَدُ عَنْهَا طَرْدًا صححه الألباني في صحيح ابن ماجة :قال ابن مفلح رحمه الله وَيُكْرَهُ لِلْمَأْمُومِ الْوُقُوفُ بَيْنَ السَّوَارِي , قَالَ أَحْمَدُ : لِأَنَّهَا تَقْطَعُ الصَّفّ انتهى 2/39 الفروع وقال ابن قدامة رحمه الله لا يكره للإمام أن يقف بينالسواري ، ويكره للمأمومين ؛ لأنها تقطع صفوفهم المغني 2/220 وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "الصف بين السواري جائز إذا...

PERTANYAAN: Benarkah tidak boleh shalat di antara tiang? JAWAB: Hukum shalat diantara dua tiang masjid; روى ابن ماجة (1002) عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا نُنْهَى أَنْ نَصُفَّ بَيْنَ السَّوَارِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنُطْرَدُ عَنْهَا طَرْدًا صححه الألباني في صحيح ابن ماجة :قال ابن مفلح رحمه الله وَيُكْرَهُ لِلْمَأْمُومِ الْوُقُوفُ بَيْنَ السَّوَارِي , قَالَ أَحْمَدُ : لِأَنَّهَا تَقْطَعُ الصَّفّ انتهى 2/39 الفروع وقال ابن قدامة رحمه الله لا يكره للإمام أن يقف بينالسواري ، ويكره للمأمومين ؛ لأنها تقطع صفوفهم المغني 2/220 وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "الصف بين السواري جائز إذا ضاق المسجد ، حكاه بعض العلماء إجماعاً وأما عند السعة ففيه خلاف ، والصحيح أنه منهي عنه ؛ لأنه يؤدي إلى انقطاع الصف انتهى شرح الممتع لابن عثيمين Ibnu Majah meriwayatkan (1002) dari Mu'awiyah bin Qurrah dari bapaknya, ia berkata: "Kami dilarang untuk berdiri membuat shaf di antara dua tiang masjid pada zaman Rasulullah shallAllahu ...

PERTANYAAN: Bolehkan cebok dengan tisu? JAWAB: Berikut fatwanya; :سؤال ما حُكم استعمال المناديل الورقية عند قضاء الحاجة ؟ :جـواب يجوز استعمال كل شيء طاهر يحصل به إزالة الأذى كالحصى ، والطين اللبن ، والمناديل الورقية ، والقماش وكذلك الأوراق الطاهرة التي ليس فيها شيء من ذكر الله تعالى وأسمائه  وغير ذلك مما يحصل به المقصود ما عدا العظام  والأوراث لأن النبي -صلى الله عليه وسلم-نهى أن يُستنجى بها فتاوى الشيخ ابن باز  ص10/37 Soal: Apa hukum menggunakan tisu untuk cebok? Jawaban: "Boleh menggunakan segala sesuatu yang suci yang dapat menghilangkan kotoran, semisal batu kerikil, batu bata, tisu dan sapu tangan. Demikian pula menggunakan kertas yang suci yang tidak ada lafadz Allah ta'ala serta nama-nama-...

PERTANYAAN: Bolehkan cebok dengan tisu? JAWAB: Berikut fatwanya; :سؤال ما حُكم استعمال المناديل الورقية عند قضاء الحاجة ؟ :جـواب يجوز استعمال كل شيء طاهر يحصل به إزالة الأذى كالحصى ، والطين اللبن ، والمناديل الورقية ، والقماش وكذلك الأوراق الطاهرة التي ليس فيها شيء من ذكر الله تعالى وأسمائه وغير ذلك مما يحصل به المقصود ما عدا العظام  والأوراث لأن النبي -صلى الله عليه وسلم-نهى أن يُستنجى بها فتاوى الشيخ ابن باز  ص10/37 Soal: Apa hukum menggunakan tisu untuk cebok? Jawaban: "Boleh menggunakan segala sesuatu yang suci yang dapat menghilangkan kotoran, semisal batu kerikil, batu bata, tisu dan sapu tangan. Demikian pula menggunakan kertas yang suci yang tidak ada lafadz Allah ta'ala serta nama-nama-Nya dan yang semisalnya, selama bukan tulang dan kotoran kering,  karena Nabi shallAllahu alaihi wa sallam melarang ber- istinja / cebok dengan keduanya." Fatwa Syaikh Bin Baz 10/37 Dijawab oleh Ustaz Rudi Abu Aisyah Al Barbasiy Al Jawiy, semoga Allah muliakan beliau di dunia dan ...

PERTANYAAN: Apa hukum memakai softlens warna dengan alasan untuk berhias serta mengikuti mode kekinian? JAWAB: Memakai softlens/ lensa kontak mata :سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان ماحكم لبس العدسات الملونة بحجة الزينة واتباع الموضة علماً بأن قيمتها لا تقل عن 700 ريال ؟ :الاجابة العدسات من أجل الحاجة لا بأس به أما إذا كان من غير حاجة فإن تركه أحسن خصوصاً  إذا كان غالي الثمن فإنه يعد من الإسراف المحرم علاوة على ما فيه من التدليس والغش  لأنه يظهر العين بغير مظهر ها الحقيقي من غير حاجة إليه كتاب المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان ج 3ص 317 Fadhilatus Syaikh Sholeh Fauzan pernah ditanya: "Apa hukum memakai softlens warna dengan alasan untuk berhias serta mengikuti mode kekinian, mengetahui biaya memakainya tidak kurang dari 700 riyal?" Jawaban: "Memakai Soflens jika ada kebutuhan maka tidaklah mengapa, adapun jika memakainya tanpa ada satu kebutuhan maka meninggalkanya jauh lebih baik, khususnya jika ternyata biayanya cukup mahal, maka ini termasuk bentuk pemborosan yang diharamkan d...