Mengusap Dan Mencium Kuburan Orang Shalih dalam Madzhab Syafii

-

PERTAYAAN:
Bagaimana hukum mengusap dan mencium kuburan wali atau orang shalih menurut Madzhab Syafi'i?

JAWAB:
Ibnu Hajar Al-Haitami As-Syafii rahimahullah berkata:





Hasyiyah Ibnu Hajar Al-Haitami 'Ala Syarhil Idhoh Fi Manasikil Hajj




"Dalam kitab Ihya (karya Al-Ghazali) disebutkan: "Mengusap-usap serta mencium kuburan termasuk ibadahnya orang Nasrani dan Yahudi.'' Az-Za'farani berkata: "Hal itu termasuk bid'ah mungkar yang diingkari oleh syariat." Diriwayatkan dari sahabat Anas, dimana beliau pernah melihat seseorang meletakkan tangannya diatas kuburan Nabi, sahabat Anas lalu melarangnya, seraya berkata: "Perbuatan Anda tidak pernah kami ketahui sebelumnya, yakni mendekat ke kuburan seraya mengusap-usap." Maka dari sini diketahui dibencinya mengusap serta mencium kuburan para wali atau orang shalih."





Hasyiyah Ibnu Hajar Al-Haitami 'Ala Syarhil Idhoh Fi Manasikil Hajj (hal. 502)





Mengusap-usap serta mencium kuburan termasuk ibadahnya orang Nasrani dan Yahudi








Faidah dari guru kami Ustaz Rudi Abu Aisyah Al Barbasiy hafizahullah
Disunting dan diposting oleh Abu Osamah
(Bayu bin Slamet Ad Daisamiy),
semoga Allah mengampuni dosanya dan dosa kedua orang tuanya.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Nasihat untuk Anak-Anakku (Syair Abu Ishaq Al Albiri)

-
Abu Ishaq At Tujibi Al Albiri Al Gharnati Al Andalusi, nama asli beliau adalah Ibrahim bin Mas'ud bin Said. Beliau lahir sekitar tahun 375 H atau 985 M dan wafat sekitar tahun 459 H atau sekitar 1067 H. Beliau adalah seorang pujangga, sastrawan, dan penyair Muslim dari kota Granada, Andalus (sekarang Spanyol).  Beliau terkenal dengan syair-syair beliau yang sarat makna dan keindahan. Tema yang sering beliau angkat dalam syair-syair beliau adalah keutamaan ilmu syar'i, zuhud, celaan terhadap dunia, dan fenomena kezaliman yang muncul pada masa hidupnya. Sejarah mencatat bahwa beliau juga seorang pakar hadis, ahli qiraah Al Quran, ahli fikih mazhab Maliki, dan ulama mujahid yang berjihad menyerukan kebenaran di hadapan penguasa zalim. Beliau pernah berseteru dengan penguasa Granada karena beliau mengkritik sang raja yang menjadikan seorang Yahudi sebagai menterinya. Kerjasamanya dengan tokoh Yahudi inilah yang menyebabkan merajalelanya kezaliman, kesewenang-wenangan, dan ketidaka...
Baca selengkapnya

ALFIYAH IBNU MALIK: Penjelasan Bab Tamyiz

-
Ini adalah sebuah ringkasan poin-poin penting dari kitab Dalil As Salik karya Syeikh Dr. Shalih bin Fauzan bin Abdullah Al Fauzan hafizahullah ketika men- syarah  (menjelaskan) kitab Alfiyah ibnu Malik. Syeikh Shalih Al Fauzan adalah seorang doktor dalam bidang Fikih dan menjadi anggota kehormatan Lajnah Daimah (Komite Fatwa Kerajaan Arab Saudi). BAIT 356 Tamyiz adalah Isim Nakirah yang bermakna Min yang menjelaskan sesuatu yang tidak jelas yang datang sebelum dia. Misalkan; اشتريت رطلا عسلا Menjelaskn ketidakjelasan makna sebelumnya, karena jika hanya اشتريت رطلا Maka itu tidak jelas bagi mitra tutur, membeli sebotol apa? Jadi jika dijelaskan dengan Tamyiz maka difahami maksud penutur. Dan Penjelas ini disebut Tamyiz dan sesuatu yang tidak jelasan dan dengan Tamyiz ini menjadi jelas disebut Mumayyaz. Tamyiz ada dua jenis; 1. Tamyiz Mufrad atau Tamyiz Dzat. Disebut Mufrad karena dia menjelaskan ketidak-jelasan satu kata saja (bukan kalimat). Disebut Tamyiz Jenis karena mumayyaz-ny...
Baca selengkapnya