Hukum Menghisap Darah pada Luka

-

Soal:
"Bolehkah menghisap (kemudian diminum) darah yang keluar dari luka atau bekas bekam? Karena pernah disebutkan bahwa ada seorang sahabat yang pernah meminum darah Rasulullah shallAllahu alaihi wa sallam yang keluar sehabis bekam?"

JAWAB:





:السؤال





هل يجوز شرب الدم الخارج من الإنسان سواء من الجرح أو من الحجامة؟
لأنّه ثبت أنّ صحابيا شرب من دم الرسول صلى الله عليه وسلم الخارج من الحجامة؟





:الجواب





قال الله سبحانه وتعالى: إنّما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير





الدم حرام, وأنا أشك في ثبوت قصة شرب ابن الزبير من دمه صلى الله عليه وسلم
وسندرسه إن شاء الله تعالى, ثم الرسول صلى الله عليه وسلم له شأن غير الآخرين بارك الله فيكم
وأمّا الدم فحرام, ودم الأنبياء أشدّ حرمة عليهم الصلاة والسلام





  فتاوى فقهية متنوعة الحلقة الأولى الشيخ ربيع بن هادي المدخلي 





 









 Jawaban:





''Allah subhanahu wa ta'ala berfirman: "Sesungguhnya  diharamkan atas kalian memakan  bangkai,  darah  dan daging babi."

"Darah hukumnya haram,  dan aku sendiri meragukan kebenaran kisah Ibnu Zubair yang pernah meminum darah Nabi shallAllahu alaihi wa sallam  dan insyaAllah kami akan menelitinya, dan Rasulullah shallallhu alaihi wa sallam memiliki kedudukan yang tidak dimiliki oleh selainnya, -semoga Allah- memberkahi Anda, adapun meminum darah maka hukumnya haram, dan (meminum) darah para Nabi 'alaihis shalatu wa sallam tentu jauh lebih diharamkan."





Fatawa Fiqhiyyah Mutanawwi'ah - Halaqah Pertama Syaikh Robi' Bin Hadi Al-Madkholi 





Dinukil oleh Ustaz Rudi Abu Aisyah Al Barbasiy Al Jawiy,
semoga Allah muliakan beliau di dunia dan di akhirat.





Disunting dan diposting oleh Abu Osamah
(Bayu bin Slamet Ad Daisamiy),
semoga Allah mengampuni dosanya dan dosa kedua orang tuanya.







Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Nasihat untuk Anak-Anakku (Syair Abu Ishaq Al Albiri)

-
Abu Ishaq At Tujibi Al Albiri Al Gharnati Al Andalusi, nama asli beliau adalah Ibrahim bin Mas'ud bin Said. Beliau lahir sekitar tahun 375 H atau 985 M dan wafat sekitar tahun 459 H atau sekitar 1067 H. Beliau adalah seorang pujangga, sastrawan, dan penyair Muslim dari kota Granada, Andalus (sekarang Spanyol).  Beliau terkenal dengan syair-syair beliau yang sarat makna dan keindahan. Tema yang sering beliau angkat dalam syair-syair beliau adalah keutamaan ilmu syar'i, zuhud, celaan terhadap dunia, dan fenomena kezaliman yang muncul pada masa hidupnya. Sejarah mencatat bahwa beliau juga seorang pakar hadis, ahli qiraah Al Quran, ahli fikih mazhab Maliki, dan ulama mujahid yang berjihad menyerukan kebenaran di hadapan penguasa zalim. Beliau pernah berseteru dengan penguasa Granada karena beliau mengkritik sang raja yang menjadikan seorang Yahudi sebagai menterinya. Kerjasamanya dengan tokoh Yahudi inilah yang menyebabkan merajalelanya kezaliman, kesewenang-wenangan, dan ketidaka...
Baca selengkapnya

ALFIYAH IBNU MALIK: Penjelasan Bab Tamyiz

-
Ini adalah sebuah ringkasan poin-poin penting dari kitab Dalil As Salik karya Syeikh Dr. Shalih bin Fauzan bin Abdullah Al Fauzan hafizahullah ketika men- syarah  (menjelaskan) kitab Alfiyah ibnu Malik. Syeikh Shalih Al Fauzan adalah seorang doktor dalam bidang Fikih dan menjadi anggota kehormatan Lajnah Daimah (Komite Fatwa Kerajaan Arab Saudi). BAIT 356 Tamyiz adalah Isim Nakirah yang bermakna Min yang menjelaskan sesuatu yang tidak jelas yang datang sebelum dia. Misalkan; اشتريت رطلا عسلا Menjelaskn ketidakjelasan makna sebelumnya, karena jika hanya اشتريت رطلا Maka itu tidak jelas bagi mitra tutur, membeli sebotol apa? Jadi jika dijelaskan dengan Tamyiz maka difahami maksud penutur. Dan Penjelas ini disebut Tamyiz dan sesuatu yang tidak jelasan dan dengan Tamyiz ini menjadi jelas disebut Mumayyaz. Tamyiz ada dua jenis; 1. Tamyiz Mufrad atau Tamyiz Dzat. Disebut Mufrad karena dia menjelaskan ketidak-jelasan satu kata saja (bukan kalimat). Disebut Tamyiz Jenis karena mumayyaz-ny...
Baca selengkapnya