Asal Usul Melafalkan Niat sebelum Ibadah

PERTANYAAN:
Apa dalil melafalkan niat dalam ibadah, seperti nawaitu, ushollii, dsb?

JAWAB:
(Tidak ada dalil dari Al Qur'an dan Hadist yang sharih (tegas) memerintahkan melafalkan niat sebelum shalat atau puasa, red) Memahami sejarah pelafalan niat dalam Madzhab Syafii, Imam An-Nawawi berkata dalam kita 'Al-Majmu':

:قال النووي في المجموع

فان نوى بقلبه ولم يتلفظ بلسانه أجزأه علي المذهب وبه قطع الجمهور وفيه الوجه 
الذى ذكره المصنف وذكره غيره وقال صاحب الحاوى هو قول ابى عبد الله الزبيري
أنه لا يجزئه حتى يجمع بين نية القلب وتلفظ اللسان لان الشافعي رحمه الله قال في الحج 
إذا نوى حجا أو عمرة أجزأ وان لم يتلفظ وليس كالصلاة لا تصح الا بالنطق 
قال اصحابنا غلط هذا القائل وليس مراد الشافعي بالنطق في الصلاة هذا بل مراده التكبير: ولو تلفظ بلسانه ولم ينو بقلبه لم تنعقد صلاته بالاجماع فيه: ولو نوى بقلبه صلاة الظهر وجرى علي لسانه صلاة العصر انعقدت صلاة الظهر

مجموع شرح المهذب ٣/٢٢٧

"Jika seseorang berniat di dalam hatinya namun ia tidak melafalkan (mengucapkan) dengan lisannya, maka hal itu sudah cukup (sah untuk ibadah) menurut mazhab (Syafii), demikian pula yang menjadi ketetapan jumhur (mayoritas ulama), namun terdapat pendapat yang lain sebagaimana disebutkan oleh Mushannif serta yang lainnya, penulis kitab Al-Hawi berkata: "Itu adalah perkataan Abu Abdillah Az-Zubairi yang mana ia mengatakan bahwasanya tidaklah sah (shalat), sampai ia menggabungkan antara niat di dalam hatinya dengan melafalkan dengan lisannya karena Imam Syafii - rahimahullah, berkata dalam masalah haji, "Jika seseorang niat berhaji atau umrah maka hal itu sudah cukup meskipun ia tidak melafalkan niatnya, tidak sebagaimana shalat yangg tidaklah sah kecuali jika dengan "diucapkan" para sahabat kami (ulama Syafiiyah) berkata: "Telah keliru orang yang berpendapat demikian (yaitu, Abu Abdillah Az Zubairi), yang dimaksud Imam Syafii bukanlah dengan mengucapkan (niat) dalam shalat, namun yang dimaksud Imam Syafii adalah TAKBIR, seandainya ada orang yang melafalkan niat dengan lisannya namun ia tidak meniatkan dalam hatinya maka shalatnya tidaklah sah berdasarkan pendapat ijma' (kesepakatan seluruh ulama), misalnya, seandainya ada orang yang berniat dalam hatinya untuk mengerjakan shalat Zuhur akan tetapi dalam lisannya ia melafalkan shalat Ashar maka sah shalat dzuhurnya."

Majmu' Syarh Muhadzzab 3/227

Biografi Abu Abdillah Az Zubairi siapa dia? Beliau adalah salah satu pemuka mazhab Syafii. Nama lengkap beliau,

ابوعبد الله الزبير بن أحمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام الأسدي

Dan di antara karya tulis beliau:

الكافي، وهو مختصر نفيس في المذهب، حجمه بحجم "التنبيه" للشيرازي، قال النووي: وترتيبه عجيب غريب

المسكت

لنية

ستر العورة

الهداية

الاستشارة والاستخارة 

رياضة المتعلم

الإمارة

المكاسب ما يحل منها وما يحرم

Tarjamah (biografi) beliau juga ada pada kitab Thabaqah Syafiiyyah Al Kubra...

ابو عبد الله الزبيريد

صاحب ( الكافي ) و ( المسكت ) ، وغيرهما

كان إماما ، حافظا للمذهب ، عارفا بالأدب ، خبيرا بالأنساب
وكان أعمى ، وكان يسكن البصرة

ووقع فِي كلام بعض المصنفين أن اسمه أَحْمَد بْن سليمان
والصواب ما ذكرناه ، وهو ما ذكره الشيخ أَبُو إسحاق
والخطيب ، وابن السمعاني وغيرهم

قَالَ الماوردي فِي ( الحاوي ) فِي آخر باب زكاة الحلى ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه الزبيري
وهو شيخ أصحابنا فِي عصره : إذا اتخذ الحلى للإجارة وجبت فيه الزكاة قولا واحدا

قلت : وذلك من الزبيري مبني على أصل له
وهو أن اتخاذ الحلى للإجارة حرام ، والأصح جوازه وعدم الزكاة فيه

ومراد الماوردي بأصحابنا فيما نظن البصريون
لا جميع الأصحاب ، والماوردي بصري

وكان الزبير عارفا بالقراءات ، عرض علي روح بْن قرة ، ورويس
ومحمد بْن يحيى القطعي ، ولم يختم عليه

وحدث بالحديث عن مُحَمَّد بْن سنان القزاز وغيره

وروى عنه أَبُو بَكْر النقاش ، وتلا عليه القرآن ، وعمر بْن بشران
وعلي بْن لؤلؤ ، ومحمد بْن بخيت

ومن تصانيف الزبيري غير ( الكافي ) ، و ( المسكت ) : كتاب النية
وكتاب ( ستر العورة ) ، وكتاب ( الهداية ) ، وكتاب ( الاستشارة والاستخارة )
وكتاب ( رياضة المتعلم ) ، وكتاب الإمارة

مات سنة سبع عشرة وثلاث مائة

Dari perkataan beliaulah muncul anjuran/ kewajiban melafalkan niat seperti usholli, nawaitu,dsb yang masyhur hingga sekarang.

Diterjemahkan oleh Ustaz Rudi Abu Aisyah Al Barbasiy Al Jawiy,
semoga Allah muliakan beliau di dunia dan di akhirat.

Disunting dan diposting oleh Abu Osamah
(Bayu bin Slamet Ad Daisamiy),
semoga Allah mengampuni dosanya dan dosa kedua orang tuanya.