Hukum Memakai Celak untuk Berhias

-

PERTANYAAN:
Bagaimana hukum memakai celak?

JAWAB:





:السؤال
كثير من النساء في مصر يضعن الكحل في أعينهن
:إذا قلت لهن‏:‏ إنها إذا وضعت للزينة حرام، يقلن لي
إنها سنة‏.‏ هل هذا صحيح‏؟‏





الجواب:‏





استعمال الكحل مشروع، لكن لا يجوز للمرأة أن تبدي شيئا من زينتها
سواء الكحل أو غيره لغير زوجها ومحارمها
لقوله تعالى‏:‏ سورة النور الآية 31 ‏{‏وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ‏}‏‏





‏ وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم‏.‏





فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السؤال الثاني من الفتوى رقم ‏(‏10823‏)‏





Soal:
Banyak dikalangan para wanita di negara Mesir yang memakai celak pada matanya, ketika aku sampaikan kepada mereka: "Jika kalian memakai celak untuk tujuan berhias maka ini diharamkan." Mereka malah menimpaliku dengan mengatakan: "Memakai celak adalah sunnah.'' Apakah hal ini benar?





Jawab:





Memakai celak disyariatkan, akan tetapi tidak boleh seorang wanita menampakkan perhiasannya selain kepada suami serta mahram-nya, baik berupa celak atau yang lainnya, sebagaimana firman Allah ta'ala dalam Surat An-Nur ayat 31 : "Janganlah kalian para wanita menampakkan perhiasan kalian kecuali kepada suami- suami kalian..."





Wa billahi taufiq wa shallAllahu ala Nabiyyina muhammadin wa ala aalihi wa shohbihi wa sallam....





Fatwa Lajnah Daimah lil Buhuts Ilmiyyah wal Ifta soal kedua dari fatwa nomor 10823









Dijawab oleh Ustaz Rudi Abu Aisyah Al Barbasiy Al Jawiy,
semoga Allah muliakan beliau di dunia dan di akhirat.





Disunting dan diposting oleh Abu Osamah
(Bayu bin Slamet Ad Daisamiy),
semoga Allah mengampuni dosanya dan dosa kedua orang tuanya.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Nasihat untuk Anak-Anakku (Syair Abu Ishaq Al Albiri)

-
Abu Ishaq At Tujibi Al Albiri Al Gharnati Al Andalusi, nama asli beliau adalah Ibrahim bin Mas'ud bin Said. Beliau lahir sekitar tahun 375 H atau 985 M dan wafat sekitar tahun 459 H atau sekitar 1067 H. Beliau adalah seorang pujangga, sastrawan, dan penyair Muslim dari kota Granada, Andalus (sekarang Spanyol).  Beliau terkenal dengan syair-syair beliau yang sarat makna dan keindahan. Tema yang sering beliau angkat dalam syair-syair beliau adalah keutamaan ilmu syar'i, zuhud, celaan terhadap dunia, dan fenomena kezaliman yang muncul pada masa hidupnya. Sejarah mencatat bahwa beliau juga seorang pakar hadis, ahli qiraah Al Quran, ahli fikih mazhab Maliki, dan ulama mujahid yang berjihad menyerukan kebenaran di hadapan penguasa zalim. Beliau pernah berseteru dengan penguasa Granada karena beliau mengkritik sang raja yang menjadikan seorang Yahudi sebagai menterinya. Kerjasamanya dengan tokoh Yahudi inilah yang menyebabkan merajalelanya kezaliman, kesewenang-wenangan, dan ketidaka...
Baca selengkapnya

ALFIYAH IBNU MALIK: Penjelasan Bab Tamyiz

-
Ini adalah sebuah ringkasan poin-poin penting dari kitab Dalil As Salik karya Syeikh Dr. Shalih bin Fauzan bin Abdullah Al Fauzan hafizahullah ketika men- syarah  (menjelaskan) kitab Alfiyah ibnu Malik. Syeikh Shalih Al Fauzan adalah seorang doktor dalam bidang Fikih dan menjadi anggota kehormatan Lajnah Daimah (Komite Fatwa Kerajaan Arab Saudi). BAIT 356 Tamyiz adalah Isim Nakirah yang bermakna Min yang menjelaskan sesuatu yang tidak jelas yang datang sebelum dia. Misalkan; اشتريت رطلا عسلا Menjelaskn ketidakjelasan makna sebelumnya, karena jika hanya اشتريت رطلا Maka itu tidak jelas bagi mitra tutur, membeli sebotol apa? Jadi jika dijelaskan dengan Tamyiz maka difahami maksud penutur. Dan Penjelas ini disebut Tamyiz dan sesuatu yang tidak jelasan dan dengan Tamyiz ini menjadi jelas disebut Mumayyaz. Tamyiz ada dua jenis; 1. Tamyiz Mufrad atau Tamyiz Dzat. Disebut Mufrad karena dia menjelaskan ketidak-jelasan satu kata saja (bukan kalimat). Disebut Tamyiz Jenis karena mumayyaz-ny...
Baca selengkapnya