Hukum Tajdidun Nikah (Memperbarui Akad Nikah)

-

PERTANYAAN:
Sah-kah Tajdidun nikah (memperbarui akad pernikahan) tanpa wali ?







JAWABAN:
Kedudukan wali dalam pernikahan adalah satu hal yang wajib berdasarkan ijma' (kesepakatan) ulama kecuali Madzhab Hanafi. Dalilnya di antaranya sebagai berikut:





2085 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِي -  رواه أبو داود
1839 وصححه الألباني في  إرواء الغليل
قوله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل
. فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل
رواه أحمد (24417) وأبو داود (2083) والترمذي (1102) وصححه الألباني في  صحيح أبي داود







Maka Tajdiidun nikah yaitu pernikahan pertama dianggap fasid (rusak), kemudian mereka melakukan akad pernikahan. Memperbaharui Akad nikah tanpa wali maka tidak sah pernikahannya. Tidak sah karena nikah itu harus menggunakan wali. Jika tidak ada ayahnya mungkin orang yang dituakan di daerah tersebut seperti kyai, atau mungkin bisa menggunakan wali hakim. Demikian saya tanya kepada Syaikh Muhammad As-Syarafi, wallahu a'lam.
Namun, perlu di cek kembali apa alasannya untuk tajdiidun nikah, karena para ulama menyebutkan bahwa di antara 'illat (sebab) dilakukannya tajdidun nikah adalah -misalnya- karena salah satu dari suami atau istrinya pada saat akad nikah pertama misalkan tidak pernah shalat sama sekali, sehingga ketika ia bertaubat maka di anjurkan untuk tajdidun nikah. Dan tentu adanya wali adalah satu keharusan berdasarkan pendapat ijma' ulama.
Namun jika dilakukanya tajdidun nikah sebagaimana yang biasa di lakukan sebagian masyarakat kita hanya dalam rangka untuk ta'kid/ ben mantep -tanpa ada alasan yang dibenarkan syariat, maka ini perlu ditinjau kembali hukum melakukan tajdidun nikah. Karena saya pribadi belum menemukan penjelasan ulama tentang tajdidun nikah jika hanya untuk ta’kid/ penguatan status/ pemantapan saja. Kalau tidak salah ini banyak dilakukan di Jawa Timur.













Dijawab oleh Ustaz Rudi Abu Aisyah Al Barbasiy Al Jawiy,
semoga Allah muliakan beliau di dunia dan di akhirat.





Disunting dan diposting oleh Abu Osamah
(Bayu bin Slamet Ad Daisamiy),
semoga Allah mengampuni dosanya dan dosa kedua orang tuanya.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Nasihat untuk Anak-Anakku (Syair Abu Ishaq Al Albiri)

-
Abu Ishaq At Tujibi Al Albiri Al Gharnati Al Andalusi, nama asli beliau adalah Ibrahim bin Mas'ud bin Said. Beliau lahir sekitar tahun 375 H atau 985 M dan wafat sekitar tahun 459 H atau sekitar 1067 H. Beliau adalah seorang pujangga, sastrawan, dan penyair Muslim dari kota Granada, Andalus (sekarang Spanyol).  Beliau terkenal dengan syair-syair beliau yang sarat makna dan keindahan. Tema yang sering beliau angkat dalam syair-syair beliau adalah keutamaan ilmu syar'i, zuhud, celaan terhadap dunia, dan fenomena kezaliman yang muncul pada masa hidupnya. Sejarah mencatat bahwa beliau juga seorang pakar hadis, ahli qiraah Al Quran, ahli fikih mazhab Maliki, dan ulama mujahid yang berjihad menyerukan kebenaran di hadapan penguasa zalim. Beliau pernah berseteru dengan penguasa Granada karena beliau mengkritik sang raja yang menjadikan seorang Yahudi sebagai menterinya. Kerjasamanya dengan tokoh Yahudi inilah yang menyebabkan merajalelanya kezaliman, kesewenang-wenangan, dan ketidaka...
Baca selengkapnya

ALFIYAH IBNU MALIK: Penjelasan Bab Tamyiz

-
Ini adalah sebuah ringkasan poin-poin penting dari kitab Dalil As Salik karya Syeikh Dr. Shalih bin Fauzan bin Abdullah Al Fauzan hafizahullah ketika men- syarah  (menjelaskan) kitab Alfiyah ibnu Malik. Syeikh Shalih Al Fauzan adalah seorang doktor dalam bidang Fikih dan menjadi anggota kehormatan Lajnah Daimah (Komite Fatwa Kerajaan Arab Saudi). BAIT 356 Tamyiz adalah Isim Nakirah yang bermakna Min yang menjelaskan sesuatu yang tidak jelas yang datang sebelum dia. Misalkan; اشتريت رطلا عسلا Menjelaskn ketidakjelasan makna sebelumnya, karena jika hanya اشتريت رطلا Maka itu tidak jelas bagi mitra tutur, membeli sebotol apa? Jadi jika dijelaskan dengan Tamyiz maka difahami maksud penutur. Dan Penjelas ini disebut Tamyiz dan sesuatu yang tidak jelasan dan dengan Tamyiz ini menjadi jelas disebut Mumayyaz. Tamyiz ada dua jenis; 1. Tamyiz Mufrad atau Tamyiz Dzat. Disebut Mufrad karena dia menjelaskan ketidak-jelasan satu kata saja (bukan kalimat). Disebut Tamyiz Jenis karena mumayyaz-ny...
Baca selengkapnya